Древнеперсидские, древнегреческие и древнеримские сочинения

Древнейшим письменным источником по истории Средней Азии является «Авеста» — священная книга зороастрийцев, восходящая к VI—IV вв. до н.э. [1]. Ранние сведения по истории народов Средней Азии содержатся в древнеперсидских клинообразных надписях царя Дария I (522— 486 гг. до н.э.), Накш-и-рустемской, Бехистунской и Персепольской. В первой при перечислении подчиненных стран и народов среди прочих называются три объединения сакских племен[2].

Более содержательна античная историография. Сведения о народах Средней Азии и Казахстана поступали в древнюю Грецию через Персию, а также через греческие колонии в Причерноморье.

Геродот (484—425 гг. до н.э.) «История» [3]. Сообщения о народах Средней Азии и Казахстана содержатся в четвертой книге о Скифии (20—27), где говорится о расселении кочевых племен от Дона до Притяньшанья и сообщаются некоторые их этнические имена.

Страбон (64 г. до н.э. — 24 г. н.э.) «Географические записки» [4]. Сведения о Средней Азии содержатся в пересказах сведений Геродота и других греческих авторов, сочинения которых не сохранились.

Гай Плиний Секунд (23—79 гг. н.э.) «Естественная история» [5]. Энциклопедия из 37 книг по различным отраслям знаний, в том числе исторической географии и этнографии. Интерес представляют перечисления (кн. 6) названий многих племен и народов на территории Средней Азии.

Клавдий Птолемей (90—160 гг. н. э.) «Географическое руководство» [6]. Труд пользовался большой популярностью и в средние века. Источниками послужили сочинения предшественников и новые официальные сведения, собиравшиеся административными лицами и учеными Римской империи. В сочинении Птолемея имеются этнонимы и топонимы, локализуемые обычно в юго-восточной части Средней Азии.

В византийских историко-географических сочинениях раннего средневековья содержатся две группы сообщении, относящихся к Средней и Центральной Азии. Одна содержит этнографические сведения о гуннах, другая, более поздняя, — о тюркских племенах.

Аммиан Марцеллин (330 — ок. 400 г. н. э.) Используя сочинения предшественников и лично собранные им сведения, написал «Историю Рима» [7]. В его труде содержатся ранние сведения о хионитах (белых гуннах) Средней Азии и их взаимоотношениях с Персией. Чрезвычайно важны его этнографические описания гуннов и сведения о миграциях кочевников из Центральной Азии на Запад (кн. XXXI, 2, 18—20).

Приск Панийский. «Византийская история и деяния Аттилы в восьми книгах» (433—474 гг.). Два раздела дошли в сочинении XI в. императора Константина Багрянородного «Посольства ромеев к народам» и «Посольства народов к ромеям» [8]. Автор участвовал в посольствах византийцев к Аттиле — вождю гуннов, сообщает ценные историко-этнографические сведения о гуннах.

Прокопий Кесарийский (ок. 500 — после 565 г.) — автор «Истории войн римлян с персами, вандалами и готами» [9]. Источник содержит много ценных сообщений историко-этнографического характера о гуннах-эфталитах в Средней Азии накануне завоевания ее центральноазиатскими тюрками.

Менандр Византиец (Протектор) (сер. VI в.). Им написана «История», сохранившаяся неполностью (охватывает период 557— 582 гг.) [10]. Автор был хорошо осведомлен о внешнеполитических сношениях Византии с тюркскими каганатами. Имеется описание византийского посольства Земарха (568 г.) к тюркскому кагану Дизабулу (Истеми), а также последующих взаимных посольств до 576 г. Весьма ценны сообщения об обычаях тюрков.

В византийских источниках содержатся отрывочные сведения о тюркских племенах и народах с IV в. до середины VII в., когда византийцы находились в тесных отношениях с отдельными тюркскими племенами [11].

Существенные сведения о западных тюрках содержатся в сочинениях на армянском и сирийском языках.

Сирийская хроника Иоанна Эфесского (507—586 гг.) охватывает события 572—585 гг. В ней имеются сведения о византийском посольстве Земарха к тюркскому кагану Истеми, дополняющие рассказ Менандра [12].

Политическая история западных тюрков частично освещена, в книге армянского епископа Себеоса (VII в,) [13].

В «Истории агван» Моисея Каганкатваци (Дасхуранци) описываются события VI—X вв., содержатся сведения о взаимоотношениях Византии, Ирана и Тюркского каганата в начале VII в. [14].

Некоторые сведения о западнотюркских племенах встречаются в «Ашхарацуйц» — «Армянской географии», начиная с VII в. [15].